Para que la Iglesia Católica prospere, necesita acercarse a los márgenes de la sociedad, caminar junto a las personas que viven en esos márgenes y ser más inclusiva en su toma de decisiones, de modo que todos sientan que tienen un papel en su futuro.
Este fue uno de los principales mensajes transmitidos por Mauricio López Oropeza, uno de los líderes laicos más influyentes de la Iglesia en América Latina, durante una charla en Parramatta la semana pasada, como parte del ciclo de conferencias públicas “Bishop Vincent Presents”, organizado por la Diócesis de Parramatta (Australia).
Mauricio explicó que este mensaje surgió del Sínodo para la Región Panamazónica (Sínodo Amazónico) en 2019, impulsado por el Papa Francisco, que llevó a cabo un proceso de escucha exhaustivo con casi 90,000 personas en toda la vasta región amazónica que abarca nueve países.
La conversación fue moderada por Qwayne Guevara, líder laica en la Diócesis de Parramatta y facilitadora principal del Sínodo Diocesano, en el Cloister Hall de la Catedral de San Patricio, Parramatta, el miércoles 23 de julio.
Además de ser uno de los líderes del Sínodo Amazónico, Mauricio es vicepresidente laico de la Conferencia Eclesial de la Amazonía, encargada de implementar los resultados del sínodo. También fue miembro del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, del equipo de facilitación del Sínodo sobre la Sinodalidad, y director fundador del Programa Universitario Amazónico.
“Participar en nuestras luchas”
Muchas personas que participaron en el proceso del Sínodo Amazónico dijeron que rara vez veían sacerdotes y dependían de diáconos laicos o personas que ejercen ese rol —la mayoría mujeres— para recibir los sacramentos, explicó Mauricio. Esta era una realidad que querían que la Iglesia reconociera. El sínodo también escuchó a muchas comunidades indígenas y a otros grupos marginados.
“Tuvimos la oportunidad de salir y escuchar a comunidades que no habían tenido contacto reciente con la Iglesia”, dijo Mauricio. “Lloramos al escuchar a personas que han servido a la Iglesia durante décadas decir: ‘Es la primera vez en mi vida que me preguntan cuál es mi sueño para la Iglesia del futuro. Nunca me habían escuchado ni invitado a expresar mis sentimientos de esta manera’”.
El mensaje predominante fue que el pueblo amazónico quería que la Iglesia “participara en nuestras luchas, no solo que hablara de ellas, sino que se involucrara activamente”.
Esto se volvió aún más urgente tras la encíclica Laudato Si’ del Papa Francisco, que criticó la destrucción del mundo natural y subrayó la interconexión de todos los seres vivos con la salud del planeta. “Ahora se sienten más parte de ello y comprenden la importancia de su papel”, dijo Mauricio.
También destacó la importancia de la Amazonía para la salud del planeta: el 20 % del agua potable del mundo proviene de esta región, que además alberga un tercio de los bosques primarios del planeta.
Por eso, los resultados del Sínodo Amazónico tienen implicaciones globales. “El futuro de la Amazonía está conectado con el futuro del mundo”, afirmó.
“El problema es que tenemos un planeta finito y un modelo de desarrollo basado en la idea de recursos infinitos. Tenemos que pensar en una forma diferente de hacer las cosas o, como dice Laudato Si’, estamos poniendo en peligro el futuro de las próximas generaciones.
“Lo estamos viendo aquí y ahora. Pero también es un problema ético. La desigualdad, como mencionó el Papa Francisco, podría ser el mayor problema ecológico.
“Cuando hay 900 millones de personas en el mundo que pasan hambre cada día y vemos cómo desperdiciamos un tercio de todo lo que producimos, especialmente alimentos, es un problema ético que exige una conversión”.
“Pueblo de Dios en camino”
Mauricio señaló que este proceso sinodal, que comenzó con el Sínodo Amazónico y ha continuado con el Sínodo sobre la Sinodalidad y otros sínodos regionales como el de Parramatta, ha permitido que muchas más voces sean escuchadas en la Iglesia. Pero también ha sido beneficioso para la propia Iglesia.
Dijo que el Papa Francisco quiere que la Iglesia “aprenda de esas presencias humildes donde somos pequeños y limitados en medio de tanto conflicto, y nuestras posibilidades son tan reducidas que necesitamos aprender a escuchar, a escuchar de verdad.
“Necesitamos reaprender a colaborar con otros y, al hacerlo, recuperar el elemento esencial del Evangelio: esa posibilidad, como hizo Jesús, de encontrarse con los demás en los márgenes y dejarse transformar por ellos”.
La mejor forma de mantener esto en el tiempo, dijo, es a través de asambleas eclesiales, con representación de toda la comunidad eclesial: obispos, clero, religiosos y religiosas, y laicos.
“Siento sinceramente que estas asambleas eclesiales se convertirán en momentos cruciales para experimentar lo que significa ser un Pueblo de Dios en camino, donde podamos discernir y, ojalá, dar espacio a quienes están en las periferias para que se sientan en casa. Creo que ese es uno de los mayores desafíos que tenemos”.
“Hacia dónde se dirige la Iglesia”
Al agradecer a Mauricio por su charla, el obispo Vincent Long OFM Conv, obispo de Parramatta, dijo que la asamblea eclesial posterior al Sínodo Amazónico en 2021, donde los laicos tuvieron derecho a voto junto con el clero y los consagrados, fue “revolucionaria” y sentó las bases para futuras asambleas.
Algunas de las decisiones del Sínodo Amazónico también fueron revolucionarias, dijo el obispo Vincent, como la de que la Iglesia debe promover y confirmar ministerios para discípulos hombres y mujeres de manera equitativa.
“Da una idea de la dirección hacia la que se dirige la Iglesia, muy aspiracional, pero en mi opinión, profundamente transformadora.
“Lo que la Iglesia latinoamericana ha aportado a la Iglesia universal, incluida Australia, es ese sentido de una Iglesia de los pobres, una Iglesia que acompaña al pueblo. Y tú [Mauricio] eres la encarnación de esa Iglesia latinoamericana para nosotros”.
Un miembro del público, el Dr. Leonard Pinto, consultor ambiental, consideró que la charla de Mauricio fue “excelente”.
“Su presentación tiene un significado profundo para nosotros, y creo que ese significado está en cómo articulamos el mensaje espiritual de Cristo en una sociedad secular, en un lenguaje secular que podamos entender. Ese es un mensaje que todos necesitamos”.
Otra asistente, Amy Smith, dijo que la charla de Mauricio tenía mucha relevancia para Australia y la Iglesia australiana, especialmente en cómo enfrentamos los impactos de la crisis ecológica y el legado del colonialismo sobre los pueblos indígenas.
“También somos un lugar con mucha lejanía, como la Amazonía, así que realmente te hace pensar en esas pequeñas comunidades y lugares remotos que no tienen tanto acceso a los sacramentos. Eso es algo en lo que no había pensado antes de escuchar estos temas esta noche”.
Por Antony Lawes.